¿Y se tomará usted la molestia de definir con perfecta exactitud en qué consiste la ventaja del hombre? ¿Y si resulta que la ventaja del hombre, a veces, no solo puede, sino que incluso debe consistir en que él desee en ciertos casos lo que le es perjudicial y no ventajoso? Y si es así, si puede darse un caso semejante, todo el principio se viene abajo en polvo. ¿Qué opina usted: existen casos así? Usted se ríe; ríase, señores, pero respóndame una sola cosa: ¿se han calculado las ventajas del hombre con perfecta certeza? ¿Acaso no hay algunas que no solo no se han incluido, sino que es imposible incluirlas bajo ninguna clasificación?
Verán ustedes, caballeros, que yo sepe, han tomado toda su lista de ventajas humanas de los promedios de las cifras estadísticas y de las fórmulas político-económicas.
Sus ventajas son la prosperidad, la riqueza, la libertad, la paz, y así sucesivamente, y así sucesivamente. De modo que el hombre que, por ejemplo, fuera abierta y conscientemente en contra de toda esa lista sería, según el modo de pensar de ustedes —y por supuesto que también según el mío, faltaría más—, un obscurantista o un loco rematado, ¿a que sí?
Pero ya saben lo que tiene esto de sorprendente: ¿por qué ocurre siempre que todos estos estadísticos, sabios y filántropos, al sumar las ventajas humanas, invariablemente se dejan una fuera?
Ni siquiera la tienen en cuenta en la forma en que debería ser tenida, y de eso depende todo el cálculo. No sería gran cosa, bastaría simplemente con tomar esta ventaja y añadirla a la lista. Pero el problema es que esta extraña ventaja no entra en ninguna clasificación y no encaja en ninguna lista.
Tengo un amigo, por ejemplo … ¡Bah!, caballeros, pero, por supuesto, es también amigo de ustedes; y, en verdad, no hay nadie, ¡nadie de quien no