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nydus/Notes from UndergroundPublic
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VIII

mantiene dentro de ciertos límites. Es provechoso y a veces hasta loable. Pero muy a menudo, y hasta casi siempre, la voluntad se opone total y obstinadamente a la razón... y... y... ¿saben que eso también es provechoso, y a veces hasta loable?

Señores, supongamos que el hombre no es estúpido. (En verdad, no se puede dejar de suponer esto si solo se parte de la única consideración de que, si el hombre fuera estúpido, entonces, ¿quién sería inteligente?). Pero si no es estúpido, ¡es monstruosamente ingrato! Fenomenalmente ingrato. De hecho, creo que la mejor definición del hombre es: bípedo ingrato. Pero eso no es todo, ese no es su peor defecto; su peor defecto es su perpetua perversidad moral, perpetua⁠—desde los días del Diluvio hasta el periodo de Schleswig-Holstein. Perversidad moral y, en consecuencia, falta de buen sentido; pues hace tiempo que se acepta que la falta de buen sentido no se debe a ninguna otra causa que no sea la perversidad moral. Ponedlo a prueba y volved vuestros ojos hacia la historia de la humanidad. ¿Qué veréis? ¿Es un espectáculo grandioso? Grandioso, si queréis. Tomad el Coloso de Rodas, por ejemplo, eso vale algo. Con razón el señor Anáyevski atestigua de él que algunos dicen que es obra de las manos del hombre, mientras que otros sostienen que ha sido creado por la naturaleza misma. ¿Es multicolor? Puede que también sea multicolor: si uno toma los uniformes de gala, militares y civiles, de todos los pueblos en todas las épocas⁠—eso por sí solo vale algo, y si tomáis los uniformes de diario nunca acabaréis; ningún historiador estaría a la altura de la tarea. ¿Es monótona? Puede que también sea monótona: es luchar y luchar; están luchando ahora, lucharon primero y lucharon al final⁠—reconoceréis que es casi demasiado monótona. En resumen, se puede decir cualquier cosa sobre la historia del mundo⁠—cualquier cosa que pudiera caber en la imaginación más desordenada. Lo único que no se puede decir es que sea racional. La palabra misma se atraganta en la garganta.

Y, en efecto, esto es lo extraño que sucede continuamente: aparecen sin cesar en la vida personas morales y racionales, sabios y amantes de la

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