«Es peor que un crimen, es un error», dijo Napoleón, hablando el lenguaje del intelecto. Para este, el mundo es un problema de matemáticas o de la ciencia de la cantidad, y prescinde de la alabanza y la culpa y de todas las emociones débiles. Todo hurto es relativo. Si vas a los absolutos, dime, ¿quién no roba? Los santos están tristes porque contemplan el pecado (incluso cuando especulan) desde el punto de vista de la conciencia, y no del intelecto; una confusión de pensamiento. El pecado, visto desde el pensamiento, es una disminución, o un menos; visto desde la conciencia o la voluntad, es depravación o maldad. El intelecto lo llama sombra, ausencia de luz, y ninguna esencia. La conciencia debe sentirlo como esencia, mal esencial. Esto no lo es; tiene una existencia objetiva, pero ninguna subjetiva.
Tan inevitablemente viste el universo nuestro color, y cada objeto cae sucesivamente en el sujeto mismo. El sujeto existe, el sujeto se engrandece; todas las cosas tarde o temprano caen en su lugar. Tal como soy, así veo; usemos el lenguaje que queramos, nunca podemos decir nada más que lo que somos; Hermes, Cadmo, Colón, Newton, Bonaparte, son los ministros de la