saludan todas las lenguas, lo coronan todos los honores, lo siguen todos los ojos con deseo. Nuestro amor sale hacia él y lo abraza porque no lo necesitaba. Con solicitud y disculpa lo acariciamos y celebramos porque siguió su camino y desdeñó nuestra desaprobación. Los dioses lo aman porque los hombres lo odiaron. > «Para el mortal perseverante», dijo Zoroastro, «los Inmortales bienaventurados son
Así como las oraciones de los hombres son una enfermedad de la voluntad, también lo son sus credos una enfermedad del intelecto. Dicen, como aquellos necios israelitas: «Que no nos hable Dios, no sea que muramos. Háblanos tú, háblanos cualquier hombre, y obedeceremos».
En todas partes se me impide encontrarme con Dios en mi hermano, porque él ha cerrado las puertas de su propio templo y recita fábulas meramente del Dios de su hermano, o del hermano de su hermano.
Cada mente nueva es una nueva clasificación. Si resulta ser una mente de inusual actividad y poder, un Locke, un Lavoisier, un Hutton, un Bentham, un Fourier, impone su clasificación a los demás hombres, y ¡he aquí un nuevo sistema!
En proporción a la profundidad del pensamiento, y por ende al número de objetos que toca y acerca al alcance del discípulo, es su complacencia.
Pero esto se hace evidente sobre todo en los credos y las iglesias, que son también clasificaciones de alguna mente poderosa que actúa sobre el pensamiento elemental del deber y de la relación del hombre con el Altísimo. Tal es el calvinismo, el cuáquerismo, el swedenborguismo.
El discípulo experimenta el mismo deleite al subordinar todo a la nueva terminología que una muchacha que acaba de aprender botánica al ver en ello una nueva tierra y nuevas estaciones.