inmiscuyen en las buenas gracias de las damas?, son una cuarta parte humanos, así como yo soy una cuarta parte español.
—¡Ay! —respondió Cándido—, me acuerdo de haber oído decir al maestro Pangloss que antiguamente sucedían semejantes accidentes, que estas mezclas producían centauros, faunos y sátiros, y que muchos de los antiguos habían visto tales monstruos; pero yo lo tenía todo por fábula.
—Ya debes estar convencido —dijo Cacambo— de que es la verdad, y ya ves el uso que se hace de esas criaturas por personas que no han recibido una educación adecuada; lo único que temo es que esas damas nos jueguen alguna mala pasada.
Estas reflexiones indujeron a Cándido a salir del prado y a adentrarse en un bosque. Cenó allí con Cacambo; y después de maldecir al inquisidor portugués, al gobernador de Buenos Aires y al barón, se durmieron sobre el musgo.
Al despertar sintieron que no podían moverse; pues durante la noche los orejones, que habitaban aquel país y ante los cuales las damas los habían denunciado, los habían atado con cuerdas hechas de corteza de árboles. Estaban rodeados por cincuenta orejones desnudos, armados con arcos y flechas, con mazas y hachas de pedernal. Unos hacían hervir un gran caldero, otros preparaban asadores, y todos gritaban:
«¡Un jesuita! ¡un jesuita!, nos vengaremos, tendremos un banquete excelente, ¡comámonos al jesuita, devorémoslo!»
—Ya os decía yo, querido maestro —exclamó Cacambo con tristeza—, que esas dos muchachas nos iban a jugar una mala pasada.
Cándido, al ver la caldera y los asadores, exclamó: