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CHAPTER V. THE ‘PROVINCIAL LETTERS.’

El principal punto fuerte de Saint-Cyran parece haber radicado en un entusiasmo concentrado y en una serena fuerza de voluntad que le permitieron mantenerse firme frente a toda oposición, y someter a sus propósitos a mentes más grandes que la suya.

Cuando el príncipe de Condé intercedió por él tras su arresto, la respuesta de Richelieu fue: «¿Sabéis de quién estáis hablando? Ese hombre es más peligroso que seis ejércitos. Yo digo que la atrición con la confesión es necesaria: él cree que la contrición es necesaria. 2 Y en el asunto del matrimonio de Monsieur, toda Francia ha cedido ante mí, y él es el único que tiene la osadía de página 107oponerse».

Ante todo tipo de halagos y ataques, opuso una fe orgullosa y firme en su propia misión: una paciencia sublime en su calma y en la inquebrantable conciencia de que el derecho divino estaba de su parte.

«Cuido de no quejarme de nada», dijo durante su encarcelamiento. «Estoy dispuesto a permanecer aquí cien años; a morir aquí, si Dios quiere. Estoy dispuesto a lo que Él disponga, ya sea para la acción o para el sufrimiento».

La misma fe y la misma serena seguridad le otorgaron su maravillosa influencia sobre los demás, y esa fascinación que hizo de él una potencia en la sociedad culta de París. Toda la familia Arnauld reconoció, en mayor o menor medida, su influencia; y fue principalmente su enseñanza la que pobló Port-Royal con los Solitarios que lo han hecho tan ilustre.

La vida y la obra de Jansenio parecen a primera vista muy alejadas de Port-Royal. Regresó a Lovaina tras su estancia en Bayona y se convirtió en profesor de teología en su famosa universidad, en cuya representación participó en varias negociaciones políticas con la corte española. Finalmente fue nombrado obispo de Ypres, cargo por el que es principalmente conocido en el ámbito eclesiástico. Su fama, sin embargo, no descansa en ninguna labor política o eclesiástica, sino en los resultados derivados de sus estudios originales en Bayona.

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