A partir de estas consideraciones generales —de la naturaleza de unos prolegómenos o «preparación» para la mente del lector—, pasó a ofrecer una breve visión de «las pruebas positivas de las verdades que quería establecer, pruebas derivadas de la autenticidad de los libros de Moisés, especialmente de los milagros que relatan, y de las figuras y tipos que encarnan».
Luego continuó demostrando más extensamente la verdad de la religión a partir de la profecía, la cual se representa que había estudiado profundamente, y cuyas ciertas opiniones, «de índole totalmente original», explicó con gran claridad.
Finalmente, «después de repasar los libros del Antiguo Testamento», avanzó hacia los del Nuevo, «y dedujo de ellos sus pruebas definitivas de las verdades del Evangelio».
Comenzó por Cristo, cuya misión divina ya suponía establecida por el argumento de la profecía, y añadió fuerza probatoria adicional a partir de Su resurrección, Sus milagros, Sus doctrinas y el tenor de Su vida; luego, a partir del carácter y la misión de los apóstoles; y por último, a partir del estilo y la manera de los libros del Nuevo Testamento, y en especial de los Evangelios, «la multitud de milagros, mártires y santos», en una palabra, de todo aquello «mediante lo cual la religión cristiana queda tan triunfalmente establecida».
page 196Huelga decir cuán imperfectamente se llevó