estemos en posesión de sus propias declaraciones, es posible que encontremos que gran parte de la retórica indignada del Sr. Cousin no viene al caso, y que, aunque Pascal ciertamente no era cartesiano y ha empleado algunas expresiones duras e imprudentes acerca de la debilidad de la razón humana, tampoco es un escéptico en ningún sentido habitual. De hecho, ha definido su propia posición con una claridad y una fuerza singulares.
Pero antes de pasar a sus opiniones sobre estos temas elevados, será conveniente presentar a nuestros lectores algunos de los Pensamientos más misceláneos y generales de Pascal. Al hacerlo, no es necesario, en un volumen como este, que indiquemos en todo momento la edición de la que tomamos nuestras citas. Citaremos de las ediciones de Faugère o Havet, según resulte más conveniente, y los tomaremos en el orden que mejor se adapte a nuestro propósito de mostrar la mente de Pascal con la mayor