—Algunos —continúa—, incluso dieron un paso más y protestaron diciendo que, tras haber buscado tanto en el libro, jamás se habían topado con esas proposiciones y que, por el contrario, habían encontrado en él opiniones totalmente opuestas a ellas. Suplicaron entonces encarecidamente que, si algún doctor presente las había descubierto, tuviera la amabilidad de señalarlas; añadiendo que no se les podía negar razonablemente algo tan fácil, ya que ese sería el medio más seguro para silenciar a todos los objetores, incluido el señor Arnauld. Pero esto siempre se han negado a hacerlo. Hasta aquí lo referente a un bando. —Por el otro lado hay ochenta doctores seculares y unos cuarenta frailes mendicantes, que han condenado la proposición del señor Arnauld sin querer examinar si ha hablado con verdad o con falsedad; los cuales, de hecho, han declarado que no tienen nada que ver con la veracidad de su proposición, sino simplemente con su temeridad. A estos se sumaron quince que no se mostraron favorables a la censura y a los que se llama Neutrales.
Habiendo expuesto de este modo la cuestión de hecho, y el 119equilibrio de las partes al respecto, Pascal la desestima de inmediato, por importante que resultara en la posterior historia de Port-Royal.
«En cuanto al fondo de la cuestión de hecho, confieso que me preocupa muy poco. No afecta en lo más mínimo a mi conciencia que el señor Arnauld sea presumido o lo contrario; y si la curiosidad me tentara a averiguar si esas proposiciones están contenidas en Jansenio, su libro no es ni tan escaso ni tan voluminoso como para no poder leerlo entero para mi propia ilustración sin consultar en absoluto a la Sorbona».