Sin duda, como ocurre con todas las naturalezas concentradas y meditativas, a Pascal le deleita detenerse en el lado más débil y sombrío de la humanidad. Esto fue en parte resultado de sus inclinaciones jansenistas, pero sobre todo provino de su propia e intensa realidad de sentimiento. Nació de su austera tristeza de corazón, y se advierte que recorre como una nota de profunda melancolía constitucional todas sus cartas, toda su vida, así como sus Pensamientos.
A la luz de la eternidad, y de los pavorosos asuntos que implica la religión, la vida común y las ocupaciones del hombre le parecían no sólo frívolas, sino criminales. Contemplaba, por tanto, esta vida común con ojos no sólo de lágrimas, sino de desagrado. Parecía incluso a veces extraer cierta satisfacción severa de sus propias necedades y absurdos. Pero este es sólo el estado de ánimo temporal del moralista profundo conmovido hasta el alma por dolores a los