La organización no ha cambiado ninguno de los métodos utilizados anteriormente, pero ha reducido los gastos. Además, ha servido para aliviar al público en este sentido: en lugar de aferrarse a la única canción pagada hasta que el público literalmente se ahoga con ella, los artistas de vodevill o de cine ahora cantan imparcialmente las diversas canciones de los distintos editores que forman el fideicomiso. Se ha introducido más variedad, eso es todo. Continúa la misma vieja comercialización.
Como comprenderán fácilmente los lectores de los estudios sobre el control teatral judío aparecidos en este diario, el control judío del ámbito de la canción popular significa que todos los no judíos están excluidos.
Sería casi imposible que la canción de un no judío, por muy meritoria que fuera, llegara al público por los canales habituales. Las revistas musicales, los críticos musicales, los directores musicales, los editores de música, los propietarios de los locales de música y la mayoría de los intérpretes no solo son todos judíos, sino que son judíos unidos conscientemente para mantener fuera a todos los demás.
Los métodos deshonestos practicados por los controladores yidis de este campo han sido tales que han llevado a Billboard, la principal publicación de vodevil, a negarse a imprimir anuncios que soliciten poemas para canciones.
Quizás el lector haya visto tales anuncios, sugiriendo que alguien tiene una melodía o un poema para canción que probablemente hará una fortuna con solo enviarlo a una dirección en Broadway o en los alrededores de Tin Pan Alley. Billboard dice:
“Tras investigar los métodos comerciales practicados por algunos anunciantes de poemas musicales (Song Poems), The Billboard considera que es en beneficio de sus lectores eliminar el epígrafe «Música y letra» bajo el cual aparecían los anuncios de poemas musicales y, en adelante, o hasta que cambien las condiciones actuales, The Billboard no aceptará más publicidad de poemas musicales de ninguna empresa o persona...”.