CodalSearch this book — or all of Codal…⌘K
nydus/The International Jew, Volume III: Jewish Influences in American LifePublic
Página 213 de 344
Table of Contents

LIV. Alambres judíos dirigen a los títeres gentiles de Tammany

el buen hacer empresarial exigía que las operaciones se reanudaran lo antes posible. Y así, aunque las investigaciones de 1894 tuvieron éxito y la exposición se realizó debidamente, no cabía esperar que la mera oratoria y la tinta de imprenta bastaran para mantener a la serpiente a raya.

No habían pasado más de siete años antes de que el escándalo volviera a prender con llamas a lo largo y ancho de Nueva York, y por extraño que parezca —¡suficientemente extraño en toda conciencia para que los «fachadas gentiles» de este día y generación prestaran atención!—, se descubrió nuevamente que el tráfico de la maldad y sus ramificaciones por toda la tierra, e incluso en países extranjeros, estaba en manos de judíos.

No cabía duda al respecto. Ni siquiera había nada fortuito en ello. El hecho era tan continuo como colosal.

William Travers Jerome, por entonces juez del Tribunal de Sesiones Especiales, formuló en 1901 una contundente acusación contra las condiciones de la ciudad y utilizó todo el poder de su tribunal para castigar a los malhechores; llegó incluso a especificar nombres y conexiones políticas, pero no mencionó la palabra clave de todo aquello, que era «judío». Sin duda, fue prudente por su parte no hacerlo, pues de otro modo no habría podido disfrutar de la posterior carrera política que llegó a alcanzar.

Tammany fue derrotada en las elecciones de 1901.

La derrota se debió a la misma causa: el estigma del tráfico de vicio controlado por judíos bajo protección política.

Fue en esta época cuando Richard Croker «abdicó».

Era un hombre rico. Zarpó hacia Irlanda, donde se convirtió en un hacendado en su propiedad de Wantage.

213