Como el niño nacido al alcance del oído de las cataratas del Niágara, el neoyorquino da la supremacía judía por sentada, como algo natural y como lo que probablemente sea en cualquier otro lugar. El neoyorquino es así como un nativo de los Balcanes.
La administración de Hylan, ostensiblemente no judía, es en realidad judía, como cualquier administración de Nueva York necesariamente debe serlo, a menos que surgiera un hombre cuya ambición fuera demostrar que Nueva York podría ser mejor gobernada si los judíos fueran excluidos del gobierno.
Los neoyorquinos bien informados dicen que el poder de Hylan es Hirschfield.
Esta es una situación bastante peculiar para quienes no comprenden cómo operan los líderes judíos. Tan pronto como uno dice que la administración de Hylan es judía, se objeta: «¡Pero si es el archijudío inquisidor, Untermeyer, quien está intentando derribar la administración de Hylan!». Exactamente. Ese es el juego. Es desde adentro y desde afuera como se logra. Se obtiene poder haciéndolos y se obtiene poder destruyéndolos, y a menudo resulta rentable probar ambos métodos con el mismo hombre. Así fue como cayó Rusia: había judíos abundantemente dispersos por todo el gobierno de Rusia (a pesar de la «persecución») y había judíos afuera. Entre ambos bandos, se adueñaron de Rusia. Lo mismo ocurre hoy en una ciudad de Texas. Cuatro candidatos no judíos a administrador de correos se convirtieron en el centro de un punto muerto político; y de repente, surgió un judío como candidato de compromiso para todos los sectores. Había suficientes judíos disponibles en esa ciudad como para mantener a todos los candidatos no judíos en un punto muerto hasta que sacaron a relucir a su propio hombre.