El Sr. Baruch era una autoridad en cuanto al comportamiento del Presidente, pues hubo un largo período en 1917 y 1918 durante el cual acudió a la Casa Blanca todas las tardes.
Dos viajes trascendentales en nuestra historia reciente, ambos señalados y provistos de su significado principal por la presencia de judíos. No es que no debiera haber habido judíos en ninguno de los dos casos; insistir en su exclusión total sería ir demasiado lejos.
El judío como ciudadano, cumpliendo con su papel, es una cosa; el judío como amo, dirigiendo el espectáculo nacional, es otra muy distinta. No se concuerda en absoluto en que Barney Baruch fuera el único hombre en los Estados Unidos que podría haber dirigido los asuntos de guerra de esta nación.
Esa es la explicación que se da del alto cargo que ocupó: que era el único hombre que podía hacerlo. ¡Un sinsentido! Si eso es así, cerremos la nación y entreguemos las llaves a la Kehilá de Nueva York. El Sr. Baruch pudo decir: «Probablemente tuve más poder que cualquier otro hombre durante la guerra; sin duda eso es verdad», pero tuvo ese poder porque fue por un tiempo la cabeza visible del grupo judío para fines bélicos.
Si la explicación de la supremacía judía en momentos críticos fuera «el talento», enhorabuena, pero si lo fuera, sería más evidente para el pueblo; el talento no necesita ser anunciado, se anuncia a sí mismo.
Hay otra razón.
El público británico se despertó recientemente ante el hecho de que no era Lloyd George, sino el señor Montagu y sir Alfred Mond quienes estaban a cargo de las recientes negociaciones sobre las indemnizaciones alemanas. Estos caballeros son ambos judíos, uno de ellos de ascendencia alemana.