CodalSearch this book — or all of Codal…⌘K
nydus/The International Jew, Volume III: Jewish Influences in American LifePublic
Página 121 de 344
Table of Contents

XLIX. Focos judíos de bolchevismo en EE. UU.

antemano. A través de la revolución alemana, a través de la revolución francesa, a través de la revolución rusa surgieron los hombres previamente elegidos, y hasta el día de hoy en los tres países los grupos así elevados al poder no han disminuido su control, y son grupos judíos; Rusia no está más controlada por judíos que Francia; y Alemania, con todo su autodenominado antisemitismo, intenta en vano aflojar el agarre de Judá de su garganta.

Es este hecho de desorden preparado el que hace que la situación de Nueva York sea de interés hoy en día, porque sus líneas de influencia y autoridad llegan a todas partes del país.

Por esa razón, y antes de mostrar cómo las organizaciones judías promueven el bolchevismo y la revolución en los Estados Unidos, el primer paso será describir la condición y el alcance del movimiento obrero hebreo.

La mayoría de los neoyorquinos recuerdan el movimiento «Salven la Quinta Avenida». Esa avenida, desde la calle Catorce hasta la Treinta y cuatro, junto con tramos de Broadway, es un terreno histórico. Está entretejida en la historia de Estados Unidos de una manera singularmente íntima. Hace poco más de 15 años albergaba las casas de las familias más antiguas, los establecimientos de editores famosos, las tiendas de marchantes de arte y el famoso centro comercial. Era un distrito conocido en todo Estados Unidos por simbolizar la solidez y el buen gusto estadounidenses.

Pero al poco tiempo, los estadounidenses que se creían seguros en su propia ciudad, fueron conscientes de una sombra que avanzaba. Una atmósfera sutil de deterioro se hizo evidente. En los pisos superiores de los edificios, se habían instalado talleres clandestinos que, al mediodía y por la noche, vertían a las calles un flujo extranjero —no un inmigrante alegre y de ojos esperanzados que se regocijaba por estar en América y tener trabajo, sino algo más oscuro.

121