ocupada por esas colonias no era, en un sentido propiamente dicho, antigua tierra judía. Estaban en las llanuras de Sarón y de Esdraelón y en el extremo superior del valle del Jordán; pero esas regiones estaban siendo enriquecidas, y el país en general se beneficiaba con los colonos. La gran masa de los judíos seguía congregada en Jerusalén como hasta entonces, y estaban, por un lado, los intelectuales y, por el otro, el judío parasitario o pauperizado, lo que comúnmente se consideraría lo mejor y lo peor de todo. La vida en las colonias era a menudo muy dulce y muy hermosa, una vida familiar sana y normal, y una muestra en paz y prosperidad de lo que el judaísmo religioso en su máxima expresión puede ser.
“En Jerusalén uno encontraba los extremos de una ortodoxia intensamente estrecha y amarga, y la incredulidad con un radicalismo bolchevique extremo. Aquí también, el sionismo agresivo se manifestaba en una actitud de jactancia y agresividad. El país era para el judío. Le pertenecía y en breve tomaría posesión. A uno le hacían sentir que su presencia en la tierra no era bienvenida. La prensa hebrea contenía airadas diatribas contra la existencia de escuelas y misiones cristianas. La actitud adoptada por estos sionistas primero alarmó, y luego despertó e irritó enormemente a la población nativa, tanto cristiana como musulmana, haciendo del judío un objeto de temor y odio como nunca antes lo había sido. Tuve la oportunidad de hablar en términos íntimos y amistosos con líderes de todos los bandos, aunque no me fue posible, debido a dificultades lingüísticas, comunicarme con las bases con tanta libertad como me habría gustado hacerlo. Yo misma sentí la molestia y, en algunos lugares, el peligro de la animosidad suscitada. Por orden del gobierno no se me permitió visitar ciertas secciones del país debido a las incursiones o levantamientos de los árabes, debidos en parte a la animosidad suscitada por su temor a la invasión judía, y en parte al bandidaje, que se aprovechaba de ello como ocasión. En otras partes era difícil viajar, porque a cualquier extranjero, a menos que pudiera demostrar lo contrario, se le sospechaba de ser un agente de los sionistas,