Alemania ha pagado caro por sus judíos. La voz de Warburg que habla por ella bien parecería ser la voz de Jacob, pero la mano que propone tratos financieros es la de Esaú.
El internacionalismo de los Warburg ya no está en duda y no puede ser negado. Felix Warburg mantuvo el vínculo con Hamburgo durante más tiempo que Paul, pero la ruptura de ambos fue probablemente superficial. En el momento en que Felix dejó la empresa de Hamburgo de su hermano Max, un tal señor Stern también dejó la empresa de Fráncfort de Stern, y ambos se volvieron muy activos del lado de los Aliados, tomando partido contra la nación alemana con tanto entusiasmo como cualquiera podría hacerlo.
«¡Imposible!», dicen aquellos que imaginan que un judío alemán es alemán. En absoluto imposible; la lealtad del judío es hacia la nación judía; lo que el propio judío denomina su «nacionalidad de fachada» puede contar o no según él mismo elija.
Esta afirmación siempre es recibida con espumosa ira por los «frentes gentiles» de los judíos en la comprada prensa projudía. Pero he aquí un ejemplo: ¿Recuerdan «La bestia de Berlín», esa truculenta pieza de propaganda de guerra? Quizás no sabían que su productor era un judío alemán, Carl Laemmle.
Su nacimiento alemán no le impidió ganar dinero con su película, y su película no le impide regresar anualmente con gran pompa a su lugar de nacimiento. Este año va acompañado de Abe Stern, su tesorero; Lee Kohlmar, su director; y Harry Reichenbach—una lista de nombres duplicable en cualquier grupo cinematográfico.
Los señores Stern y Warburg, de Fráncfort y Hamburgo, respectivamente, y fuera de casa tal vez solo de manera temporal, no estaban preocupados por el destino de los «hunos», pero sí les