aguja, no en calidad de artista creativo, como lo es el sastre comercial, sino en la producción de cantidades de ropa confeccionada.
Aparte de la «cualidad de cuello blanco del trabajo», los «oficios de la aguja» atraen al judío porque en esa labor puede organizar prácticamente sus propios horarios.
Por esta razón, el judío suele preferir el trabajo a destajo al jornal diario, y las industrias a domicilio a las fábricas: puede organizar su propio tiempo. A mucha gente le sorprende cómo los judíos de Nueva York disponen de tanto tiempo para consultas revolucionarias, desfiles, reuniones, manifestaciones, debates en restaurantes y autoría radical.
Ninguna otra clase de trabajadores logra conseguir ese tiempo; la gente trabaja con bastante asiduidad. La explicación está a la mano: el socialismo extremo y el bolchevismo tienen mucho «tiempo libre».
Trotsky, the present head of Russia, lived that way in New York.
His main arrangement was for leisure to work up his scheme. All the East Side leaders knew that Trotsky was to “take the Czar’s job,” even though he never had an extra dollar to spend.
There was nothing haphazard about it. It was prearranged, and the appointed men went directly to their preappointed places. The East Side has other rulers ready now, and they live in the midst of the revolutionary “needle trades.”
Un punto que no debe pasarse por alto en todo esto, por supuesto, es que al ser los «oficios de la aguja» exclusivamente judíos, todos sus abusos también lo son. Esto se dice en beneficio de aquellos apologistas del bolchevique ruso que explican que la razón de todo ello es la forma en que el «ruso» pobre fue tratado en América. Si los estadounidenses llegan alguna vez a recordar