Era el judío ruso y polaco. Invadió este distrito, el más típicamente americano de todos fuera de Boston y Filadelfia, desde el principio. En ningún otro lugar habrían prosperado los talleres clandestinos, sino en pleno corazón de la respetabilidad goy.
Hubo protestas y organizaciones; se apeló a los judíos en nombre de la ciudad; ellos sonreían y prometían, pero como una marea creciente, la invasión avanzaba con más fuerza cada semana. Los neoyorquinos dudaban en bajar al distrito a comerciar, y los mercaderes perdieron sus negocios. En consecuencia, los valores inmobiliarios cayeron y los judíos compraron valiosas propiedades a bajo precio.
Hoy, a mediodía, la Quinta Avenida está abarrotada de pared a cordón con figuras oscuras y rechonchas en masas de miles. Desfilan en densas muchedumbres y hacen que la calle sea intransitable. Crean un ambiente extraño, poco estadounidense, eslavo con cierta mezcla oriental. Su lengua es ajena, su actitud es de hostilidad taciturna mezclada con un sentimiento de poder.
Abandonas la Nueva York de sentido estadounidense cada vez que te acercas a esa muchedumbre extranjera. Se han apoderado del distrito tan por completo como si lo hubieran invadido con la bayoneta.
Todo esto sería muy esperanzador, por supuesto, si pudiéramos adoptar y mantener la actitud del ingenuo lector joven de ficción, y considerar a esta gente como «nuevos estadounidenses».
Hay una gran cantidad de historias conmovedoras (escritas en su mayoría por judíos, por cierto) que pretenden describir los corazones ardientes con los que estas multitudes contemplan Estados Unidos, su intenso anhelo de ser estadounidenses, su amor por nuestro pueblo y nuestras instituciones.
Muy desgraciadamente, las acciones de esta gente y las declaraciones de sus líderes desmienten este hermoso cuadro que, como estadounidenses,