¿Quién puede dudar de lo que significa aquí «glorioso esperar», cuando se ha dado cuenta de la belleza diamantina de las primeras palabras de Zaratustra, tal como aparecen en un resplandor de luz al final del cuarto libro?
¿O cuando lee las oraciones de granito al final del tercer libro, en las que por primera vez se le da una fórmula a un destino para todos los tiempos?
Los cantos del príncipe Libre-como-un-pájaro, que en su mayor parte fueron escritos en Sicilia, me recuerdan con bastante fuerza aquella noción provenzal de la «Gaya Scienza», aquella unión de cantor, caballero y espíritu libre que distingue a esa cultura maravillosamente temprana de los provenzales de todas las culturas ambiguas.
El último poema de todos, «Al Mistral» —un canto de danza exuberante en el que, si se quiere, el nuevo espíritu baila libremente sobre el cadáver de la moral—, es un provenzalismo perfecto.
"ASÍ HABLÓ ZARATUSTRA: UN LIBRO PARA TODOS Y PARA NADIE"
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Ahora deseo relatar la historia de Zarathustra. La idea fundamental de la obra, el Eterno Retorno, la fórmula más alta de un sí a la vida que jamás puede ser alcanzada, fue concebida por primera vez en el mes de agosto de 1881.
Anoté la idea en una hoja de papel, con el post scriptum: «A seis mil pies más allá del hombre y del tiempo».
Aquel día me encontraba paseando por los bosques junto al lago de Silvaplana, y me detuve no lejos de Surlei, al lado de una roca gigantesca que se alzaba como una pirámide. Fue entonces cuando acudió a mí el pensamiento.