mí en Bayreuth. Fue como si hubiera estado soñando. ¿Dónde diablos estaba? No reconocía nada de lo que veía; apenas reconocía a Wagner. Fue en vano que invoqué los recuerdos. > Tribschen —remoto isloten de dicha—: ¡ni la sombra de un parecido! > > Los días incomparables consagrados a la colocación de la primera piedra, el pequeño grupo de los iniciados que los celebraron y a quienes ni mucho menos les faltaban tacto y finura para el trato de las cosas delicadas: ¡ni la sombra
¿Qué había ocurrido?—¡Wagner había sido traducido al alemán! ¡El wagneriano se había adueñado de Wagner!—¡El arte alemán! ¡El maestro alemán! ¡La cerveza alemana!... Nosotros, que conocemos demasiado bien la clase de artistas refinados y el cosmopolitismo en el gusto a los que únicamente puede atraer el arte de Wagner, estábamos fuera de sí ante la visión de Wagner engalanado con virtudes alemanas.
Creo conocer al wagneriano; he experimentado tres generaciones de ellos, desde Brendel, de bendita memoria, que confundía a Wagner con Hegel, hasta los «idealistas» de la Gaceta de Bayreuth, que confunden a Wagner consigo mismos; he sido el destinatario de toda clase de confesiones acerca de Wagner, procedentes de «almas bellas». ¡Mi reino por una sola palabra inteligente! En verdad, ¡una compañía espeluznante! ¡Nohl, Pohl y Kohl14 y otros de su calaña hasta el infinito! No faltaba ni un solo aborto entre ellos; no, ni siquiera el antisemita. ¡Pobre Wagner! ¿En qué manos había caído? ¡Si al menos se hubiera metido en una piara de puercos! ¡Pero entre alemanes! Algún día, para edificación de la posteridad, realmente habría que disecar a un auténtico bayreuthiano, o, mejor aún, conservarlo en alcohol —puesto que es precisamente el espíritu lo que falta en este lugar—, con esta inscripción al pie del frasco: «Un espécimen del espíritu sobre el cual se fundó el "Imperio Alemán"». ...