"A vosotros, intrépidos exploradores y experimentadores, y a todos los que alguna vez os habéis lanzado bajo astutas velas a mares terribles;
"Para vosotros que os deleitáis en los enigmas y en el crepúsculo, cuyas almas son atraídas por las flautas hacia todo abismo traicionero:
"¿Pues no os importa tantear vuestro camino a lo largo de un hilo con dedos cobardes; y donde sois capaces de adivinar, ¿odias debatir?"
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Ahora haré solo una o dos observaciones generales acerca de mi arte del estilo.
Comunicar un estado de tensión interior, de pathos, mediante signos, incluido el ritmo de estos signos—eso es el sentido de todo estilo; y en vista de que la multiplicidad de estados interiores en mí es enorme, soy capaz de muchos géneros de estilo—en suma, del arte de estilo más variado de que ningún hombre haya dispuesto jamás.
Todo estilo es bueno si comunica genuinamente una condición interior, si no se equivoca respecto a los signos, respecto al ritmo de los signos o respecto a los estados de ánimo—todas las leyes de la fraseología son el resultado de representar artísticamente estados de ánimo.
El buen estilo, en sí mismo, es una pura necedad, un mero idealismo, como la «belleza en sí», por ejemplo, o la «bondad en sí», o «la cosa en sí».
Todo esto da por supuesto, por supuesto, que existen oídos capaces de oír, y hombres capaces y dignos de una pasión semejante, que no faltan aquellos a quienes uno pueda comunicarse. Mientras tanto, mi Zaratustra, por ejemplo, sigue buscando a gente así; ¡ay!, ¡todavía tendrá que buscar durante mucho tiempo! Uno debe ser