que bebían y aquellos que eran sobrios; estos últimos no eran, en su mayoría, abstemios, sino meramente personas cuyo consumo de alcohol era tan moderado que no ejercía ninguna influencia nociva visible sobre la salud del individuo o el bienestar del hogar. Algo se puede decir en favor de ambas partes ante todas estas objeciones; pero dándoles tanto peso como uno considere necesario, sigue en pie el hecho de que la investigación de Elderton-Pearson no logró demostrar ningún envenenamiento racial debido al alcohol, en el tipo de casos en los que uno ciertamente habría esperado que se demostrara, de haber existido.
Se deben realizar muchas más observaciones y mediciones antes de poder extraer con seguridad una generalización sobre si el alcohol es o no un veneno racial, en el sentido en que los eugenistas utilizan esa expresión.
Se ha demostrado que la evidencia que comúnmente se cree que prueba más allá de toda duda que el alcohol daña el plasma germinal carece de valor en su mayoría.
Pero no debe pensarse que los autores pretenden negar que el alcohol sea un veneno racial, cuando la dosis es muy fuerte y continua. Si no tenemos buenas evidencias de que lo sea, carecemos igualmente de evidencias en sentido contrario.
Solo deseamos sugerir cautela contra el hecho de hacer generalizaciones precipitadas sobre el tema que carezcan de evidencia que las respalde y que, por lo tanto, constituyan una base débil para la propaganda.
En lo que concierne a la acción inmediata, la eugenesia debe proceder sobre la base de que no hay pruebas de que el alcohol, tal como se consume habitualmente, dañe el plasma germinal humano. Decir esto no es en modo alguno minimizar los malos resultados que el alcohol suele tener en el individuo, o las consecuencias desastrosas para su descendencia, desde un punto de vista euténico.