transcurso de un siglo —con la continuación de los avances actuales en el tratamiento y la profilaxis—, el problema del apareamiento diferencial existirá mientras lo haga la raza, lo que difícilmente será menos de decenas de millones de años. Deben evitarse las presentaciones truculentas, ya sea mediante obras de teatro, novelas o revistas, de historias sexuales individuales dramáticas y muy coloridas. Estas a menudo imprimen una situación anormal en las chicas sensibles con tanta fuerza que se despierta en ellas la aversión al matrimonio o el antagonismo sexual. Debe hacerse todo lo posible por impregnar el arte —dramático, plástico o literario— con los más altos ideales del sexo y la paternidad. Una glorificación de la maternidad y la paternidad de este modo tendría una influencia portentosa en la opinión pública.
La verdadera e íntima crónica de la vida conyugal cotidiana no ha sido escrita. He aquí un tema para el genio; pues solo el genio puede adivinar y revelar la belleza, el patetismo y el asombro de lo normal o lo común. Un matrimonio feliz tiene su comedia, sus complejidades, su elemento también de tragedia y dolor, así como su serenidad y lealtad. El matrimonio, ya les vaya bien o mal a la pareja, es siempre una gran aventura, un juego de instintos profundos y emociones poderosas, un drama de dos psiques. Todo matrimonio ofrece un tema para el artista literario. Ninguna vida está libre de enigmas.12
Una mayor «templanza» en el trabajo probablemente promovería el matrimonio de los jóvenes capaces y ambiciosos. Walter Gallichan se queja de que «ni siquiera reconocemos el amor como una pasión más noble que la codicia por el dinero. Es una especie de lujo, o pasatiempo agradable, para los de mentalidad sentimental. El amor está tan devaluado como fuente de felicidad, medio de gracia y plenitud del ser, que muchos hombres preferirían trabajar para mantener un automóvil antes que para casarse».