ejército del Rey. Pues dado que el Ática está deshabitada, estos que cantan son sin duda dioses, y vienen de Eleusis para ayudar a los atenienses y a sus aliados. Si, por tanto, esto que vemos se dirige al Peloponeso, habrá peligro para el Rey y para su ejército, pero si a Salamina, entonces habrá peligro para la flota. Pues sabe que año tras año los atenienses celebran una fiesta a la Madre y a la Hija, y las voces que oíste cantaban el himno de la fiesta». Entonces dijo Demarato: «Procura no contarle el asunto a ningún hombre. Pues si el Rey lo oye, perecerás sin duda. Guarda silencio, por tanto; los Dioses dispondrán como les plazca del ejército del Rey».
Por este tiempo las naves de los bárbaros habían llegado a Falero, que es un puerto de Atenas. Y a Jerjes le pareció bien conocer el parecer de aquellos que mandaban en la flota. Por lo cual subió a bordo y se sentó en un asiento de honor, y todos los reyes y los capitanes se sentaron ante él, cada uno en su lugar, según el agrado del Rey.
El rey de Sidon se sentó en el primer lugar, y en el segundo el rey de Tiro. Entonces Jerjes envió a Mardonio, ordenándole que preguntara a cada uno en su orden qué aconsejaba, si debían combatir o no.
A todo esto respondieron todos con las mismas palabras, que debían combatir, excepto Artemisia de Halicarnaso solamente, la cual habló de esta manera: «Di al Rey, oh Mardonio, lo que ahora te digo: Visto que no me porté con menos valor que los otros en los combates en la isla de Eubea, tengo derecho a decir lo que juzgo que es más para tu provecho. Digo entonces: ahorra tus naves y no combatas. Estos hombres son mejores que los tuyos en el mar, así como los hombres son mejores que las mujeres. ¿No eres dueño de Atenas, a la cual viniste? ¿Te resiste alguien? O si aún no estás satisfecho, puedes lograr fácilmente todo lo que está en tu corazón hacer. Estos hombres no permanecerán por mucho tiempo en su lugar y, en