pues en cuanto a la opinión comúnmente atribuida a Paracelsus, como si quisiera que no solo los cuatro Elementos peripatéticos, sino incluso las partes Celestiales del Universo consistieran en sus tres Principios, dado que los Químicos modernos mismos no han considerado una ocurrencia tan infundada digna de ser defendida, no consideraré que vale la pena que la refute.
Pero acaso perdonaría la Hipótesis que he estado examinando todo este tiempo, si, aunque abarque solo una parte muy pequeña del Mundo, al menos nos diera una explicación satisfactoria de aquellas cosas a las que se dice que abarca. Mas no encuentro que nos dé otra cosa que una información muy imperfecta incluso acerca de los Cuerpos mixtos mismos: Pues, ¿cómo nos descubrirá el conocimiento de los Tria Prima la Razón de por qué la Piedra Imán atrae una Aguja y la dispone a respetar los Polos, y sin embargo rara vez apunta con precisión hacia ellos? ¿Cómo nos enseñará esta Hipótesis cómo se forma un Pollo en el Huevo, o cómo los Principios Seminales de la Menta, las Calabazas y otros Vegetales, que os mencioné arriba, pueden convertir el Agua en Varias Plantas, estando cada una de ellas dotada de su forma peculiar y determinada, y de diversas cualidades específicas y diferenciadoras? ¿Cómo nos muestra esta Hipótesis cuánta Sal, cuánto Azufre y cuánto Mercurio deben tomarse para hacer un Pollo o una Calabaza? Y si sabemos eso, ¿qué Principio es el que dirige estos Ingredientes, y dispone (por ejemplo) unos Líquidos tales como la Clara y la Yema de un Huevo en una variedad de Texturas tal como la que se requiere para moldear los Huesos, Venas, Arterias, Nervios, Tendones, Plumas, Sangre y otras partes de un Pollo; y no solo para moldear cada Miembro, sino para conectarlos a todos juntos, de la manera que sea más congruente con la perfección del Animal que ha de Consistir de Ellos?