plantas y los animales (tal vez incluso desde sus rudimentos seminales) pueden consistir en cuerpos compuestos, sin que la naturaleza les aporte nada meramente elemental para que ellos lo compongan: esto es evidente en diversos hombres que, mientras fueron infantes, se alimentaron solo de leche, y después viven enteramente de carne, pescado, vino y otros cuerpos perfectamente mixtos. Puede verse también en las ovejas, que en algunas de nuestras colinas o llanuras inglesas engordan mucho alimentándose de hierba, sin apenas beber en absoluto. Y aún más manifiestamente en los gusanos que se crían y crecen hasta su pleno tamaño dentro de la pulpa de las manzanas, peras o frutas semejantes. Vemos también que los estiércoles que abundan en una sal mixta dan un incremento mucho más rápido al trigo y otros vegetales de lo que el agua sola lo haría; y se me ha asegurado, por un hombre experimentado en tales asuntos, que a veces, para hacer brotar raíces muy temprano, la tierra en la que se plantaban era hecha demasiado rica, [y] la sustancia misma de la planta ha sabido a estiércoles. Y consideremos también el injerto de una clase de fruta sobre la rama superior de un árbol de otra clase. Como, por ejemplo, el esqueje de un peral sobre un espino blanco; pues allí el licor ascendiente ya está alterado, ya sea por la raíz, o en su ascenso por la corteza, o por ambos caminos, y se convierte en un nuevo cuerpo mixto: como puede aparecer por las diferentes cualidades que se hallan en las savias de varios árboles; como en particular, la virtud medicinal del agua de abedul (que a veces he bebido por la gran y no inmerecida recomendación de Helmont). Ahora bien, el injerto, al estar sujeto al patrón, debe necesariamente nutrirse a sí mismo y producir su fruto únicamente a partir de este jugo compuesto preparado para él por el patrón, al no poder acceder a ningún otro alimento. Y
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La sexta parte.
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