La Quinta Parte.

el espíritu de vino exquisitamente puro es tanto más Fluido que el Agua misma, y sin embargo se consumirá enteramente en Llamas sin dejar la Menor Humedad Acuosa tras de sí; y sin una Amurca y Hollín tales de los que él deduciría la presencia de Tierra. De modo que el mismo Líquido puede concluirse, según su Doctrina, como casi todo Agua por su gran Fluididad; y como fuego disfrazado por completo al arder por entero. Y por un modo semejante de Probación, nuestro Autor mostraría que la sal fija de la madera se compone de los cuatro Elementos. Pues (dice) al ser convertida por la violencia del Fuego en vapores, se muestra emparentada con el Aire; mientras que dudo que él haya visto jamás una verdadera sal fija (la cual, para llegar a ser tal, ya debe haber soportado la violencia de un Fuego Incinerador) llevada por el solo Fuego a ascender en Forma de Exhalaciones; mas no dudo de que si lo hizo, y hubiera atrapado esas Exhalaciones en Recipientes adecuados, las habría hallado, así como los Vapores de la sal común, etc., de una Naturaleza Salina y no Aérea. Y por cuanto nuestro Autor da también por Sentado que la Fusibilidad de la Sal debe deducirse del Agua, esta es en verdad tanto el Efecto del calor agitando de varias maneras las Partes Minuciosas de un Cuerpo, sin atender al Agua, que el Oro (el cual, por ser el más pesado y fijo de los Cuerpos, debería ser el más Terroso) puede ser llevado a la Fusión por un Fuego fuerte; el cual ciertamente es más propenso a disipar que a aumentar su Ingrediente Acuoso, si es que lo tiene; y por otra parte, a falta de una agitación suficiente de sus partes minuciosas, el Hielo no es Fluido, sino Sólido; aunque él presume asimismo que la Calidad Mordicante de los Cuerpos debe proceder de un ingrediente ígneo; por lo cual, para no insistir en que las partes ligeras e inflamables, que son las más propensas a pertenecer al Elemento del Fuego, deben ser probablemente disipadas para cuando la violencia del Fuego haya reducido el Cuerpo a cenizas; Para no insistir en esto, digo, ni en que el Aceite