debemos reconocer que Franklin tenía razón al decir que trabajar cinco horas al día bastaría por lo general para proporcionar a cada miembro de una nación civilizada el bienestar que ahora solo es accesible para unos pocos.
Pero desde la época de Franklin hemos hecho algunos progresos, y parte de esos progresos en la rama de la producción hasta ahora más atrasada —la agricultura— se ha señalado en las páginas precedentes. Incluso en esa rama, la productividad del trabajo puede incrementarse inmensamente, y el trabajo mismo volverse fácil y placentero.
Si todos tomaran su parte de la producción, y si la producción se socializara —como la economía política, si pretendiera satisfacer las necesidades siempre crecientes de todos, nos aconsejaría hacer—, entonces le quedaría a cada quien más de la mitad de la jornada laboral para dedicarse al arte, a la ciencia o a cualquier pasatiempo que él o ella prefiriera; y su labor en esos campos sería tanto más provechosa si empleara la otra mitad del día en un trabajo productivo, si el arte y la ciencia se cultivaran por mera inclinación y no con fines mercantiles.
Además, una comunidad organizada según el principio de que todos son trabajadores sería lo suficientemente rica como para concluir que todo hombre y mujer, tras haber llegado a una determinada edad —digamos de cuarenta años o más—, debería ser liberado de la obligación moral de tomar una parte directa en la realización del trabajo manual necesario, para poder dedicarse por entero a lo que elija en el dominio del arte, de la ciencia o de cualquier clase de trabajo.
La libre búsqueda en nuevas ramas del arte y del conocimiento, la libre creación y el libre desarrollo quedarían así plenamente garantizados..
Y una comunidad así no conocería la miseria en medio de la riqueza. No conocería la dualidad de conciencia que impregna nuestra vida y ahoga todo noble esfuerzo. Emprendería libremente su vuelo hacia las más altas regiones del progreso compatibles con la naturaleza humana.