Tales preguntas son desconcertantes, y es difícil saber si incluso las hipótesis más extrañas podrían no ser ciertas.
Así pues, nuestra familiar mesa, que hasta ahora apenas había despertado en nosotros el más leve pensamiento, se ha convertido en un problema lleno de posibilidades sorprendentes. Lo único que sabemos de ella es que no es lo que parece.
Más allá de este modesto resultado, hasta el momento, tenemos la más completa libertad de conjetura:
- Leibniz nos dice que es una comunidad de almas;
- Berkeley nos dice que es una idea en la mente de Dios;
- la ciencia sobria, apenas menos maravillosa, nos dice que es una vasta colección de cargas eléctricas en violento movimiento.
Entre estas sorprendentes posibilidades, la duda sugiere que tal vez no haya ninguna mesa en absoluto.
La filosofía, si no puede responder a tantas preguntas como desearíamos, tiene al menos el poder de plantear interrogantes que aumentan el interés del mundo y muestran la extrañeza y el asombro que yacen justo debajo de la superficie, incluso en las cosas más comunes de la vida diaria.