separados los unos de los otros, sin saber quién nos mandaría. En verdad, la iniciativa de cada uno, o de cada grupo de dos o tres, era la única organización entonces posible, y nadie pensaba en compañías ni en rango militar. Todos obedecían a un propósito común y mostraban un maravilloso conocimiento instintivo de la estrategia rudimentaria que las exigencias de la lucha exigían a cada momento. Esta perspicacia instintiva nos hizo comprender que estábamos perdidos desde el momento en que entramos en las capillas de la derecha, y que era una temeridad persistir en la defensa de la iglesia ante el gran número de franceses que ahora la ocupaban. Algunos de nuestros soldados pensaban que con los bancos, las imágenes y la madera de un viejo retablo, que fácilmente podían hacerse pedazos, debíamos levantar una barricada en el arco de nuestra capilla y defendernos hasta el final; pero dos padres agustinos se opusieron a este inútil esfuerzo.
—Hijos míos, no os toméis la molestia de prolongar la resistencia que solo os destruirá y no le dará ninguna ventaja a nuestro bando —dijo uno de ellos—. Los franceses están atacando en este momento por la calle de las Arcadas. Id allí a toda prisa y ved si podéis hostigarles; pero no imaginéis que podéis defender la iglesia profanada por estos salvajes.
Estas exhortaciones nos decidieron a abandonar la iglesia. Algunos de los extremeños se quedaron en el coro, intercambiando disparos con los franceses, que ahora llenaban la nave. Los frailes solo cumplieron a medias su promesa de darnos algo por lo cual cantar « Gaudeamus ». En recompensa por haber defendido su iglesia hasta el extremo, nos daban unos trozos de tasajo y pan seco, sin que viéramos ni oliéramos el vino por ninguna parte, a pesar de esforzar nuestros ojos y nuestras narices.