“El siguiente asunto tratado fue la clara violación tanto del espíritu como de la letra del Acta de Berlín. En primer lugar, no se nos permite ampliar la Misión y, además, se nos prohíbe comerciar incluso por alimentos.
“A continuación se hizo la declaración de que, hasta donde sabemos, ningún centinela había sido castigado jamás por el Estado hasta 1904 por los numerosos asesinatos cometidos en este distrito.
“A continuación señalé que una de las razones por las que los nativos se oponen a remar para la A.B.I.R. se debe a los centinelas que viajan en las canoas de la A.B.I.R., cuyo único trabajo es azotar a los remeros para mantenerlos en marcha.
“Después de haber oído al Sr. Stannard, dieciséis testigos esangas fueron interrogados uno por uno. Relataron con claridad los detalles de cómo padre, madre, hermano, hermana, hijo o hija fueron asesinados a sangre fría por el caucho. Estos dieciséis representaban más de veinte asesinatos solo en Esanga. Luego siguió el gran jefe de todo Bolima, que sucedió a Isekifasu (asesinado por la A.B.I.R.). ¡Qué espectáculo para aquellos que parlotean sobre misioneros mentirosos! Se paró con valentía ante todos, señaló a sus veinte testigos, colocó sobre la mesa sus ciento diez ramitas, cada ramita representando una vida por el caucho. «Estas son ramitas de jefes, estas son de hombres, estas más cortas son de mujeres, estas aún más pequeñas son de niños». Da los nombres de decenas, pero ruega que se le permita llamar a su hijo como recordatorio. La Comisión, sin embargo, está satisfecha con él, considera que dice la verdad y, por lo tanto, afirma que es innecesario. Cuenta cómo su barba de muchos años de