Aun así, en una carta fechada el ocho de marzo de 1908, encontramos al Dr. Dreypondt escribiendo reprochadoramente:
—«Ya sabes que no tenemos centinelas armados, sino únicamente mercaderes que van, con mercancías de todo tipo y desarmados, por las aldeas para la compra de caucho. Usamos un solo principio comercial: l’offre et la demande».
Las leyes en todos los aspectos son completamente ignoradas,
“y muchos de los agentes no solo castigan a los nativos de estas maneras por sí mismos, sino que permiten a sus capataces los mismos privilegios. Solo por estos medios se puede mantener a los nativos en su incesante trabajo.”
El suicidio no es natural para el africano, como lo es para algunas razas orientales.
Pero ha llegado con las demás bendiciones del rey Leopoldo.
“En Ibanj, por ejemplo, a solo un día de marcha de un puesto del Estado, dos bakettes de la aldea de Baka-Tomba fueron encarcelados no hace mucho por escasez de caucho, y los sacaban a diario bajo la custodia de un nativo armado para trabajar en los campos con cuerdas alrededor del cuello.
Uno de ellos, cansado del cautiverio, fingió un día que veía algún animal en un árbol y obtuvo permiso del guardia para intentar atraparlo.
Treparon al árbol, ató la cuerda que tenía al cuello a una rama y se ahorcó. Lo descolgaron y, al cabo de bastante tiempo, fue reanimado, gracias a la experiencia médica de uno de los misioneros. Pude interrogar al hombre yo mismo en su aldea, y la historia también fue confirmada por el Capita”.