Es evidente, pues, que en los gobiernos corruptos es en parte justo y útil para el individuo, aunque probablemente sea tan claro que no lo es del todo; pues en un Estado bien gobernado puede haber grandes dudas sobre la utilidad de esto, no a causa de la preeminencia que alguien pueda tener en fuerza, riquezas o influencias: sino cuando la preeminencia es la virtud, ¿qué se debe hacer entonces? Pues no parece correcto expulsar y desterrar a tal persona; ni tampoco parece correcto gobernarla, porque eso sería como desear compartir el poder con Júpiter y gobernarle: no queda entonces más que lo que en verdad parece natural, y es que todas las personas se sometan pacíficamente al gobierno de aquellos que son así eminentemente virtuosos, y que sean reyes perpetuos en los respectivos Estados.
Ancla H2