sin embargo, como el pueblo estaba disgustado de que el poder estuviera en manos de tan pocos, cambiaron el gobierno. Las oligarquías también están sujetas a revoluciones por parte de aquellos que ejercen cargos en ellas, a causa de las peleas de los demagogos entre sí. Los demagogos son de dos clases; una, los que halagan a los pocos cuando están en el poder: pues incluso estos tienen sus demagogos; tal fue Caricles en Atenas, que tuvo gran influencia sobre los treinta; y, de la misma manera, Frínico sobre los cuatro otros. Los otros son aquellos demagogos que tienen parte en la oligarquía y halagan al pueblo: tales fueron los guardianes del estado en Larisa, que halagaban al pueblo porque eran elegidos por este. Y esto sucederá siempre en toda oligarquía donde los magistrados no se eligen a sí mismos, sino que son escogidos entre hombres de gran fortuna o de ciertos rangos, por los soldados o por el pueblo; como era costumbre en Abido. Y cuando el departamento judicial no está en manos del poder supremo, los demagogos, favoreciendo al pueblo en sus pleitos, derrocan el gobierno; lo cual sucedió en Heraclea del Ponto; y también cuando algunos desean contraer el poder de la oligarquía en un número aún menor de manos; porque aquellos que se esfuerzan por apoyar una igualdad se ven obligados a recurrir al pueblo en busca de ayuda. Una oligarquía también está sujeta a revoluciones cuando la nobleza gasta sus fortunas en el lujo; pues tales personas desean innovaciones y o bien procuran ser tiranos ellos mismos o apoyan a otros para que lo sean, como [1306a] Hiparino apoyó a Dionisio de Siracusa. Y en Anfípolis un tal Cleotimo reunió una colonia de calcidios, y cuando estos llegaron los puso a pelear con los ricos; y en Egina cierta persona que entabló un pleito contra Cares intentó por esa razón alterar el gobierno. A veces intentarán provocar conmociones, a veces robarán el erario público y luego se pelearán entre sí, o bien lucharán contra
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CAPÍTULO VI
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