CAPÍTULO VI

y a veces se convertirá en amo de ambos, lo cual sucedió en Larisa cuando Simos y los aléuadas tenían el poder principal. Lo mismo sucedió en Abido, durante el tiempo de los clubes políticos, de los cuales el de Ifíades era uno. Las conmociones también ocurrirán en una oligarquía por el hecho de que un partido domine e insulte a otro, o por sus disputas sobre sus pleitos o matrimonios. Cómo los matrimonios, por ejemplo, tienen ese efecto ya se ha demostrado; y en Eretria, Diágoras destruyó la oligarquía de los caballeros por el mismo motivo. Una sedición también surgió en Heraclea a raíz de que una cierta persona fuera condenada por el tribunal; y en Tebas, a consecuencia de que un hombre fuera culpable de adulterio; [1306b] el castigo que sufrió Euritión en Heraclea fue ciertamente justo, pero se ejecutó ilegalmente; al igual que el de Tebas sobre Arquias; pues sus enemigos procuraron que fueran públicamente encadenados en el cepo. Muchas revoluciones también se han llevado a cabo en las oligarquías por aquellos que no podían soportar el despotismo que asumían las personas que estaban en el poder, como en Cnido y Quíos. Los cambios también pueden suceder por accidente en lo que llamamos un estado libre y en una oligarquía; dondequiera que los senadores, jueces y magistrados son elegidos de acuerdo con un cierto censo; pues a menudo sucede que el censo más alto se fija al principio, de modo que solo unos pocos podían tener una parte en el gobierno —en una oligarquía—, o en un estado libre solo aquellos de fortunas moderadas; cuando la ciudad se vuelve rica, a través de la paz o de alguna otra causa afortunada, se vuelve tan pequeña [en proporción] que la fortuna de todos es igual al censo, de modo que toda la comunidad puede participar de todos los honores del gobierno; y este cambio sucede a veces poco a poco y con acercamientos insensibles, y a veces más rápidamente. Estas son las revoluciones y sediciones que surgen en las oligarquías, y las causas a las que se deben; y de hecho, tanto