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nydus/Politics: A Treatise on GovernmentPublic
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Capítulo IV

todas aquellas que coinciden en tener estas cosas similares, conforman una especie de animales de las cuales hay tantas como de estas combinaciones generales de partes necesarias.

Lo mismo sucede con lo que se llama estados; pues una ciudad no se compone de una sola parte, sino de muchas, como ya se ha dicho a menudo; una de las cuales es la de quienes la proveen de sustento, llamados labradores; otra, la de los mecánicos, [1291a] cuyo empleo está en las artes manuales, sin las cuales la ciudad no podría ser habitada; de estos, unos se ocupan de lo que es absolutamente necesario, otros de lo que contribuye a la elegancia y a los placeres de la vida; la tercera clase son los hombres de intercambio, entendiéndose por tales a los compradores, vendedores, mercaderes y taberneros; la cuarta son los jornaleros o trabajadores; la quinta son los guerreros, un rango no menos útil que los demás, a menos que se quiera que la comunidad sea esclava de cualquier invasor; pero lo que no puede defenderse no es digno del nombre de ciudad, pues una ciudad es autosuficiente, y un esclavo no. De modo que cuando Sócrates, en la República de Platón, dice que una ciudad se compone necesariamente de cuatro clases de personas, habla con elegancia pero no con exactitud; y estas son, según él, tejedores, labradores, zapateros y constructores; luego añade, como si estos no fueran suficientes, herreros, pastores para el ganado necesario, y también mercaderes y taberneros, siendo estos un apéndice de su primera lista; como si una ciudad se estableciera por necesidad y no por la felicidad, o como si un zapatero y un labrador fueran igualmente útiles. No cuenta a los militares como parte antes de que el aumento del territorio y la unión con las fronteras de los poderes vecinos hagan la guerra necesaria; y aun entre quienes componen sus cuatro divisiones, o cualesquiera que tengan relación entre sí, será necesario que haya alguien que administre justicia y decida entre hombre y hombre. Si, por tanto, la mente es una parte más valiosa del hombre que el cuerpo, cualquiera desearía que se atendieran más en su ciudad aquellas cosas que

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