CAPÍTULO IV

En Mitilene también, una disputa que surgió respecto a un derecho de herencia fue el principio de grandes males y de una guerra con los atenienses, en la cual Paches tomó su ciudad; pues Timófanes, un hombre acaudalado, dejando dos hijas, Doxander, quien fue frustrado en su intento de conseguir que se casaran con sus dos hijos, inició una sedición e incitó a los atenienses a atacarlos, por ser él el próxeno de ese Estado. Hubo también una disputa en Focia, acerca de un derecho de herencia, entre Mnasias, el padre de Mnasias, y Eutícrates, el padre de Onomarco, la cual provocó en los focenses la guerra sagrada. El gobierno de Epidamno también cambió a causa de una querella surgida por un matrimonio proyectado; pues habiendo prometido un hombre a su hija en matrimonio, el padre del joven con quien estaba prometida, siendo arcon, lo castiga; por lo cual, resentido por la afrenta, se asoció con aquellos que estaban excluidos de cualquier participación en el gobierno y provocó una revolución. Un gobierno puede transformarse ya sea en una oligarquía, en una democracia o en un Estado libre; cuando los magistrados, o cualquier parte de la ciudad, adquieren gran crédito o aumentan su poder, como el tribunal del Areópago en Atenas, que habiendo conseguido gran crédito durante la guerra médica, dio mayor firmeza a su administración; y, por otra parte, la fuerza marítima, compuesta por la plebe, habiendo ganado la victoria en Salamina, por su poder en el mar, tomó la delantera en el Estado y fortaleció al partido popular; y en Argos, los nobles, habiendo ganado gran crédito por la batalla de Mantinea contra los lacedemonios, intentaron disolver la democracia. Y en Siracusa, debiéndose al pueblo llano la victoria en su guerra con los atenienses, transformaron su Estado libre en una democracia; y en Calcis, habiendo el pueblo eliminado al tirano Fócides junto con los nobles, se apoderó inmediatamente del gobierno; y en Ambracia también el pueblo, habiendo expulsado al tirano Periandro y a su partido, depositó el poder supremo en sí mismo. Y esto en general debe saberse: que cualquiera que haya sido la ocasión de que un Estado sea poderoso —ya sean particulares, magistrados, una