CAPÍTULO X

conspiró contra Sardanápalo, al haberlo visto hilando con su esposa, si lo que se cuenta de él es verdad, o si no lo es de él, muy probablemente sea verdad de algún otro. Dión también conspiró contra Dionisio el Joven, al ver que sus súbditos deseaban una conspiración y que él mismo estaba siempre borracho; e incluso los amigos de un hombre harán esto si lo desprecian, pues por la confianza que este deposita en ellos, piensan que no serán descubiertos. Los que piensan que ganarán su trono también conspirarán contra un rey por desprecio; pues como ellos mismos son poderosos y desprecian el peligro debido a su propia fuerza, lo intentarán fácilmente. Así, un general al frente de su ejército intentará deponer al monarca, como hizo Ciro con Astiages, despreciando tanto su modo de vida como sus fuerzas; sus fuerzas por la falta de acción, su vida por su afeminamiento; así Sutes el tracio, que era general de Amadoco, conspiró contra él. A veces más de una de estas causas incitará a los hombres a entrar en conspiraciones, como el desprecio y el deseo de ganancia; como en el caso de Mitrídates contra Ariobarzanes. Los que son de disposición audaz y han ganado honores militares entre los reyes serán, por encima de todos, los más propensos a entregarse a la sedición; pues la fuerza y el coraje unidos inspiran gran valentía: siempre que, por tanto, estos se juntan en una persona, estará muy dispuesto a las conspiraciones, ya que vencerá fácilmente. Los que conspiran contra un tirano por amor a la gloria y al honor tienen un motivo diferente a la vista del que ya he mencionado; pues, como todos los demás que abrazan el peligro, solo tienen a la vista la gloria y el honor, y no piensan, como hacen algunos, en la riqueza y la pompa que puedan adquirir, sino que se embarcan en esto como lo harían en cualquier otra acción noble, para ser ilustres y distinguidos, y destruir a un tirano, no para sucederle en la tiranía, sino para adquirir renombre.