Las monarquías, en una palabra, se conservan por medios contrarios a los que ya he mencionado como causa de su destrucción; mas, para hablar de cada una por separado: la estabilidad de un reino dependerá de que el poder del rey se mantenga dentro de límites moderados; pues cuanto menos extenso sea su poder, tanto más durará su gobierno; ya que será menos despótico y estará más en igualdad de condiciones con aquellos a quienes gobierna, los cuales, por esta razón, le envidiarán menos.
Por esta causa el reino de los molosos perduró tanto tiempo; y el de los lacedemonios, por estar su gobierno dividido desde el principio en dos partes, y también por la moderación introducida en las demás esferas de este por Teopompo, con el establecimiento de los éforos; pues al quitarle algo al poder, aumentó la duración del reino, de modo que en cierta medida no lo hizo menor, sino mayor; tal como se dice que le respondió a su esposa cuando ella le preguntó si no sentía vergüenza de transmitir a sus hijos un reino menor que el que había recibido de sus antepasados: No —dijo él—, se lo doy más duradero. Las tiranías se conservan de dos maneras de lo más opuestas entre sí; una de ellas es cuando el poder se delega de uno a otro, y de esta forma gobiernan muchos tiranos en sus Estados. La tradición cuenta que Periandro fundó muchas de estas. También se encuentran muchas entre los persas. Lo que ya se ha mencionado contribuye tanto como cualquier otra cosa a preservar una tiranía; a saber: reprimir a los de espíritu ambicioso, eliminar a los que no se sometan, no permitir comidas públicas, ni clubes, ni educación, absolutamente nada, sino protegerse de todo lo que dé lugar a la altivez de espíritu o a la confianza mutua; tampoco tolerar las