difícil acomodarle una forma de gobierno: porque ¿quién querría ser el general de una multitud tan ingobernable, o quién podría ser su heraldo si no un Esténtor? Lo primero que se requiere, por tanto, es que una ciudad conste de un número suficiente para permitir a los habitantes vivir felizmente en su comunidad política; y de ello se deduce que cuanto más exceda la población ese número necesario, mayor será la ciudad; pero esto no debe ser, como ya hemos dicho, sin límites; mas cuál sea su límite propio lo mostrará fácilmente la experiencia, y esta experiencia ha de extraerse de las acciones tanto de los gobernantes como de los gobernados. Ahora bien, como corresponde a los primeros dirigir a los magistrados inferiores y actuar como jueces, se sigue que no pueden ni determinar los pleitos con justicia ni dictar sus órdenes con propiedad a menos que conozcan el carácter de sus conciudadanos; de modo que, siempre que esto no se cumpla en estos dos aspectos, el Estado ha de ser necesariamente mal administrado, pues en ambos no es correcto decidir con demasiada precipitación y sin el conocimiento adecuado, lo cual ocurre evidentemente cuando el número de ciudadanos es excesivo; además, es más fácil para los extranjeros y residentes temporales usurpar los derechos de ciudadanía, ya que escapan fácilmente a la detección en una multitud tan grande. Es evidente, pues, que el mejor límite para una ciudad es aquel en el que el número sea el mayor posible, de modo que puedan bastarse mejor a sí mismos, al tiempo que no sean tan numerosos como para escapar a la observación y el gobierno de los magistrados. Y fijemos de este modo la extensión de una ciudad.
Ancla H2