En efecto, puede afirmarse sin riesgo a equivocarse que la religión habría dejado de ser un factor en la vida de los pueblos hace mucho tiempo, de no ser por el apoyo que recibe de la mujer. Las trabajadoras eclesiásticas más fervientes, las misioneras más infatigables del mundo entero, son mujeres, que se sacrifican siempre en el altar de los dioses que han encadenado su espíritu y esclavizado su cuerpo.
El monstruo insaciable, la guerra, despoja a la mujer de todo lo que le es querido y precioso. Le arrebata a sus hermanos, amantes e hijos, y a cambio le entrega una vida de soledad y desesperación.
Sin embargo, la mayor defensora y admiradora de la guerra es la mujer. Es ella quien inculca el amor por la conquista y el poder en sus hijos; es ella quien susurra las glorias de la guerra a los oídos de sus pequeños, y quien mece a su bebé para dormirlo con los sones de las trompetas y el estruendo de las armas.
Es la mujer, también, la que corona al vencedor a su regreso del campo de batalla. Sí, es la mujer quien paga el precio más alto a ese monstruo insaciable, la guerra.
Luego está el hogar. ¡Qué fetichismo tan terrible! Cómo merma la energía vital misma de la mujer —esta prisión moderna de rejas doradas.
Su aspecto brillante ciega a la mujer ante el precio que tendría que pagar como esposa, madre y ama de casa. Sin embargo, la mujer se aferra tenazmente al hogar, al poder que la mantiene en esclavitud.
Puede decirse que, dado que la mujer reconoce el terrible precio que se le hace pagar a la Iglesia, al Estado y al hogar, quiere el sufragio para liberarse. Puede que eso sea cierto para unas pocas; la mayoría de las sufragistas repudia por completo semejante blasfemia.