Al hombre se le está despojando no solo de los productos de su trabajo, sino del poder de la libre iniciativa, de la originalidad y del interés o deseo por las cosas que está fabricando.
La verdadera riqueza consiste en cosas de utilidad y belleza, en cosas que ayudan a crear cuerpos fuertes y hermosos y un entorno inspirador para vivir.
Pero si el hombre está condenado a enrollar algodón en una bobina, o a cavar carbón, o a construir carreteras durante treinta años de su vida, no puede hablarse de riqueza. Lo que le da al mundo son solo cosas grises y espantosas, que reflejan una existencia apagada y espantosa: demasiado débil para vivir, demasiado cobarde para morir.
Por extraño que parezca, hay personas que ensalzan este método adormecedor de producción centralizada como el logro más orgulloso de nuestra era. No logran comprender en absoluto que, si hemos de continuar en la servidumbre a la máquina, nuestra esclavitud es más completa que lo fue nuestra atadura al Rey.
No quieren saber que la centralización no es solo la sentencia de muerte de la libertad, sino también de la salud y la belleza, del arte y la ciencia, siendo todo ello imposible en una atmósfera mecánica y propia de un reloj.
El anarquismo no puede menos que repudiar tal método de producción: su meta es la expresión más libre posible de todas las facultades latentes del individuo. Oscar Wilde define una personalidad perfecta como «aquella que se desarrolla bajo condiciones perfectas, que no es herida, mutilada ni se encuentra en peligro». Una personalidad perfecta, por tanto, solo es posible en un estado de sociedad donde el hombre sea libre de elegir el modo de trabajo, las condiciones de trabajo y la libertad de trabajar.