La explicación de semejante incoherencia por parte de muchas mujeres avanzadas se encuentra en el hecho de que nunca entendieron verdaderamente el significado de la emancipación.
Pensaron que todo lo que se necesitaba era la independencia de las tiranías externas; los tiranos internos, mucho más dañinos para la vida y el crecimiento —las convenciones éticas y sociales—, se dejaron a su propia suerte; y se han cuidado muy bien solos.
Parecen convivir tan maravillosamente en las cabezas y los corazones de las más activas exponentes de la emancipación de la mujer como en las cabezas y los corazones de nuestras abuelas.
Estos tiranos internos, ya sea que adopten la forma de la opinión pública o de «qué dirá mamá», o el hermano, el padre, la tía o un pariente de cualquier clase; ¿qué dirán la señora Grundy, el señor Comstock, el empleador, la Junta de Educación? Todos estos entrometidos, detectives morales, carceleros del espíritu humano, ¿qué dirán? Hasta que la mujer no haya aprendido a desafiarlos a todos, a mantenerse firme en su propio terreno y a