hombres insatisfechos y descontentos, agitadores peligrosos e incultos, cuyo lugar adecuado estaba tras las rejas de una prisión.
Satisfechos de sí mismos como suele estarlo la gente "culta", no lograban entender por qué uno debía armar tanto alboroto por el hecho de que miles de personas se estuvieran muriendo de hambre, a pesar de que contribuían a la riqueza del mundo.
Rodeados de belleza y lujo, no podían creer que, codo a codo con ellos, vivieran seres humanos degradados a una condición inferior a la de las bestias, sin hogar ni harapos, sin esperanza ni ambición.
Esta situación de los acontecimientos se dejó sentir de manera muy pronunciada en Alemania tras la guerra franco-prusiana. Plena hasta reventar de su victoria, Alemania prosperó con una literatura sentimental y patriótica, envenenando así las mentes de la juventud del país con la gloria de la conquista y el derramamiento de sangre.
La Alemania intelectual tuvo que refugiarse en la literatura de otros países, en las obras de Ibsen, Zola, Daudet, Maupassant y, especialmente, en las grandes obras de Dostoyevski, Tolstói y Turguénev.
Pero como ningún país puede mantener durante mucho tiempo un nivel cultural sin una literatura y un drama relacionados con su propia tierra, Alemania comenzó gradualmente a desarrollar un drama que reflejaba la vida y las luchas de su propio pueblo.
Arno Holz, uno de los dramaturgos más jóvenes de aquel periodo, sacó a los filisteos de su bienestar y comodidad con su FAMILIE SELICKE. La obra trata sobre los desechos de la sociedad, hombres y mujeres de los callejones, cuyo único sustento consiste en lo que pueden rebuscar en los cubos de basura. >