Si la maternidad es la realización suprema de la naturaleza de la mujer, ¿qué otra protección necesita, aparte del amor y la libertad?
El matrimonio no hace más que mancillar, ultrajar y corromper dicha realización.
- ¿Acaso no le dice a la mujer: «Solo cuando me sigas darás vida»?
- ¿Acaso no la condena al cadalso, acaso no la degrada y avergüenza si se niega a comprar su derecho a la maternidad vendiéndose a sí misma?
- ¿Acaso el matrimonio no santifica la maternidad, aun cuando haya sido concebida en el odio, en la coacción?
No obstante, si la maternidad surge de la libre elección, del amor, del éxtasis, de la pasión desafiante, ¿acaso no coloca una corona de espinas sobre una cabeza inocente y esculpe en letras de sangre el espantoso epíteto de bastardo?
Si el matrimonio contuviera todas las virtudes que se le atribuyen, sus crímenes contra la maternidad lo excluirían para siempre del reino del amor.
El amor, el elemento más fuerte y profundo de toda vida, el heraldos de la esperanza, de la alegría, del éxtasis; el amor, el desafiante de todas las leyes, de todas las convenciones; el amor, el más libre y poderoso moldeador del destino humano; ¿cómo puede una fuerza tan irresistible ser sinónima de esa pobre y mezquina hierba engendrada por el Estado y la Iglesia, el matrimonio?
¿Amor libre? ¡Como si el amor fuera otra cosa que libre! El hombre ha comprado cerebros, pero todos los millones del mundo han fracasado en comprar amor. El hombre ha subyugado cuerpos, pero todo el poder de la tierra ha sido incapaz de subyugar el amor. El hombre