Iglesia, especialmente del entonces papa Gregorio XVI. La señal de su ruptura definitiva con la Iglesia, sin embargo, fue la publicación (en 1834) de sus Paroles d'un Croyant («Palabras de un creyente»), que el Papa calificó de «pequeño en tamaño pero inmenso en perversidad». A partir de entonces se volvió profundamente democrático o incluso comunista, tal como se entendía entonces el comunismo.
Una serie de obras políticas y panfletos le siguieron, todos en el sentido de su nueva dirección. Fundó, en 1848, dos periódicos, uno tras otro, que fueron suprimidos. Ocupó un escaño en la Cámara Constituyente Republicana hasta el golpe de Estado; y, siendo diputado, redactó para la Izquierda un proyecto de Constitución que fue rechazado por considerarse demasiado revolucionario. Fue sepultado, por indicación propia, sin ritos eclesiásticos.
Pierre le Roux (nacido en 1798, fallecido en 1871) fue originalmente discípulo de Saint Simon. En 1840 publicó su obra más importante, De L’ Humanité, de donde proviene el nombre de su escuela, los humanitarios. Se unió a George Sand y a Niardof en una revista literaria, y a esta vinculación se deben las tendencias humanitarias de algunas de sus novelas. En 1843 fundó una asociación cooperativa de imprenta y puso en marcha un diario que abogaba por la cooperación o, como él lo denominaba, “la solución pacífica del problema del proletariado”. También formó parte de la Cámara Republicana de 1848: fue exiliado en 1851 y vivió en Jersey, sin regresar a Francia hasta 1869. Murió en París bajo la Comuna, y dos de sus miembros fueron designados para asistir a su funeral, en palabras del Journal Officiel, 226, “no en honor al partidario de las ideas místicas de las que hoy sentimos el mal, sino al político que emprendió con valentía la defensa de los vencidos tras las jornadas de junio”. Esto es