trabajo le sigue como su obrero. El uno, con aire importante, sonriente, intentando hacer negocios; el otro, tímido y remiso, como alguien que va a llevar su propia pelleja al mercado y no puede esperar otra cosa que—una
El proceso de trabajo necesario para el capitalismo exhibe dos fenómenos característicos:
- primero, el obrero trabaja bajo el control de un capitalista, y 240
- segundo, el producto del obrero es propiedad de un capitalista, y no del obrero, su productor inmediato.
Este producto apropiado por el capitalista es un valor de uso, “como por ejemplo hilo, o botas;” dice Marx con una sonrisa, “pero aunque las botas sean en cierto sentido la base de todo progreso social, y nuestro capitalista sea un decidido ‘progresista’, el capitalista para su propósito especial no las considera como botas, ni como ningún otro valor de uso. Tiene primordialmente dos objetivos a la vista:
- primero, quiere producir un valor de uso, no, de nuevo, por causa de su uso, sino con el fin de poder cambiarlo; y
- a continuación, para que su cambio le sea fructífero, quiere producir una mercancía cuyo valor sea mayor que la suma de los valores empleados en producirla, es decir, los medios de producción y la fuerza de trabajo”.
Esto lo logra del siguiente modo. Compra el uso de la fuerza de trabajo del obrero por un día, al tiempo que cierta duración de la jornada laboral basta para reproducir la fuerza de trabajo gastada por el obrero —es decir, para mantenerlo con vida—. Pero la máquina humana es 241 en todos los casos capaz de trabajar durante más horas en el día de las necesarias para este resultado, y el contrato entre el capitalista y el obrero, tal como se lo entiende en el sistema bajo el cual existen ambas clases, implica que