producción de objetos ordinarios más o menos permanentes, desde una casa hasta un imperdible; y por sustantivo, una pieza de artesanía cuya razón de ser era ser una obra de arte, y que transmitía un significado o una historia definida de algún tipo.
En la civilización de Grecia, que 303 fue tan enérgica en desprenderse de la barbarie, el arte sustantivo progresó con muchísima rapidez, más o menos en prejuicio del arte adjetivo.
A medida que el despotismo romano arrastraba al mundo antiguo hacia el estancamiento, el triunfante arte sustantivo se marchitó hasta convertirse en un academicismo sin vida, hasta que tropezó con la desintegración de la sociedad clásica.
Bajo la nueva irrupción de la barbarie, el arte, influido por los restos de la vida clásica y reaccionando ante ellos, cambió por completo.
El arte sustantivo casi desapareció y dio lugar a un nuevo desarrollo del arte adjetivo, tan rico y copioso que eclipsó por completo al arte adjetivo del pasado y colmó el vacío provocado por el declive del arte sustantivo.
La arquitectura, completa y lo suficientemente elástica para adaptarse a nuestras necesidades, nació en este período, cuya época de esplendor se fecha con el nombre del emperador Justiniano (hacia el 520 d. C.)
Este gran arte adjetivo se desarrolló hasta alcanzar la perfección a principios de la Edad Media, y llegó a su cenit a mediados del siglo XIII. Pero su progreso estuvo marcado por el nacimiento y el crecimiento gradual de un nuevo arte sustantivo; el cual, 304 a medida que la arquitectura de la Edad Media comenzó a declinar, se volvió, si no más expresivo, al menos más complejo y más completamente sustantivo hasta que la Edad Media estuvo al borde de la disolución.
Por fin sobrevino el gran cambio en la sociedad marcado por el entusiasmo del Renacimiento y la Reforma: y a medida que la agitación