contraste tan violento entre las desventajas medievales y las ganancias de la vida moderna han sido, por naturaleza y circunstancias, incapaces de ver las compensaciones antes mencionadas.
Las deficiencias de la vida de la Edad Media se reducen en lo fundamental, primero, a la rudeza de la vida y la ausencia de comodidades materiales; segundo, al elemento de opresión y violencia en el que vivían los hombres; y tercero, a la ignorancia y la superstición que velaban gran parte de nuestra verdad a sus mentes.
En cuanto a la grosería de la vida, debe 78 recordarse que los hombres no sufren por la falta de comodidades que nunca han tenido ante sus ojos y de las cuales ni siquiera pueden concebir.
En verdad, en nuestros propios días, aunque podemos concebir que volar sería un método de desplazamiento más placentero que un tren expreso, no nos hace infelices, sin embargo, el hecho de no poder volar.
La sensibilidad de los hombres se adapta fácilmente a sus condiciones circundantes, y tales inconvenientes como puedan existir en estas no son sentificados por aquellos que los consideran inevitables.
Es verdad que este argumento solo puede presentarse cuando las deficiencias no son de una naturaleza tal que degraden a quienes tienen que soportarlas; pero debe admitirse que no hay degradación en la mera rudeza externa de la vida.
Por lo demás, aunque sería un impacto para el hombre moderno ser trasplantado, sin preparación, a las condiciones medievales, el hombre medieval a su vez probablemente se sentiría igual de incómo en medio de las «comodidades» del Londres moderno.
Otra consideración es mucho más grave que esta, y está mucho más calculada para socavar nuestra complacencia en la civilización moderna, a